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Nueve de Julio
viernes, septiembre 25, 2026
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9 de Julio en el recuerdo: El caballito de «El Siglo»

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«Rubio», un simpático personaje, que casi fue leyenda:
La ciudad de 9 de Julio, alguna vez tuvo la quietud de esos pueblos de campaña en lo que el tiempo parecía transcurrir más lentamente. Es verdad, como tantas veces se ha dicho, que antes la vida era menos veloz, tal vez como los objetos que por entonces existía: formas de movilizarse que demandaban más tiempo y hacían los recorridos más lentos, la bicicleta o el coche tirado por caballos.
En las décadas de 1950, 1960 y 1970, todavía era posible ver por la ciudad un buen número de vehículos tirados por caballos que cumplían una función concreta, sea de los vendedores ambulantes, como se trató en una nota anterior en esta misma sección, o los carros de reparto que todavía utilizaban algunos comercios del lugar, que habían tardado un poco más en reemplazar la tracción a sangre por los furgoncitos que comenzaban a ponerse de moda.
En ese contexto existió un personaje típico en la ciudad: el caballo llamado «Rubio» que durante varios años dio movilidad a la jardinera negra, con capota de lona, del Bazar «El Siglo». Muchas veces se lo vio recorrer las calles, algunas asfaltadas otras de tierra, con su paso lento pero constante. Para algunos era algo así como una conexión con una época que se iba, como si se tratara de un mudo testigo del tiempo o de un ejemplar que iba poniéndose singular según los cambios de la vida moderna.
Algunos aspectos acerca de la historia de este pintoresco personaje, el caballo “Rubio” de “El Siglo”, fueron recogidos en una interesante semblanza –publicada hace varios años atrás- por Henry Aznar. Según narra el historiador nuevejuliense, “Rubio” había nacido “en una chacra de las inmediaciones de nuestra ciudad de 9 de julio”.
Después de haber arrastrado la jardinera de “El Siglo” y luego de que fuera reemplazado por un moderno furgón utilitario “Ika”, el caballo “Rubio” fue retirado de la acción y llevado a la chacra de la familia Gasparini.
“Jubilado –narra Aznar, refiriéndose al caballo “Rubio” de “El Siglo”- , descansando, con su larga cola y también su prominente crin, sus orejas siempre atentas, aún fuera de servicio, los componentes de dicha casa de comercio quisieron darle unas merecida ‘vacaciones’ permanentes con goce de sueldo, allá por septiembre de 1961. Esto motivó una nota certificada del 24 de noviembre del mismo año, de la Sociedad protectora de Animales ‘Sarmiento’ de la Capital Federal, firmado por el Ing. Belisario Álvarez de Toledo y Clara Leloir de Menditeguy, para la entrega de una medalla y diploma de honor a Bazar ‘El Siglo’, según acta 701 del 10 de octubre de 1961”.
La historia de “Rubio”, quizá pudo asemejarse, en grandes aspectos, a la de muchos otros caballos que prestaron un encomiable servicio a la sociedad, en diferentes etapas de la historia. Ellos fueron, tal como lo describe Belisario Roldán, testigos de muchos aspectos del pasado:

-¡Caballito criollo del galope corto,
del aliento largo y el instinto fiel,
caballito criollo que fue como un asta
para la bandera que anduvo sobre él!

¡Caballito criollo que de puro heroico
se alejó una tarde de bajo su ombú,
y en alas de extraños afanes de gloria
se trepó a los Andes y se fue al Perú!

¡Se alzará algún día, caballito criollo,
sobre una eminencia un overo en pie;
y estará tallada su figura en bronce,
caballito criollo que pasó y se fue!

Henry Aznar, en su aludido relato, refiere que “pasó el tiempo, muchos años mucho cumpleaños para ‘Rubio’, muchas visitas, hasta que un día le llamaron al veterinario, pues había flaqueado enormemente sus fuerzas, pero la ciencia nada podría en está oportunidad y el viejo alazán, que tanta veces había trotados calle, miró a todos lo que lo rodeaban agradeciendo el gesto y cerró sus ojos para siempre, pero para salir entonces trotando y galopando más tarde para llegar pronto al cielo prometido, pues seguramente los animales y en este caso ‘Rubio’, también tienen el cielo como nosotros los mortales ciclo al que todo deseamos llegar, sino ahora, cuando el destino así nos los indique”
El caballo “Rubio” de “El Siglo” dejó de exiistir el 28 de diciembre de 1970 a los 32 años. Su recuerdo, sin dudas, aún habita en muchos niños de aquellos años, que hoy son adultos, y quienes lo vieron trotar por las calles de la ciudad.

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Se pone en marcha el Ciclo 2018 de «Habitando Plazas»

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La Secretaría de Cultura, Educación y Deportes de la Municipalidad de Nueve de Julio llevará adelante el domingo 13 de mayo el lanzamiento del ciclo 2018 del programa “Habitando Plazas”, el que tendrá lugar a las 14 hs. en la Plazoleta Independencia, de Avda. Eva Perón y Levalle; en el que además se celebrará especialmente el “Día de la Tierra”; tras la postergación por razones climáticas que el evento sufriera, semanas atrás.
En la oportunidad, se compartirán talleres artísticos y educativos, espectáculos, actividades comunitarias y de emprendedores, con un completo servicio de cantina.

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Dr. Esteban «Tete» Naudín, un joven profesional con vocación de servicio

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El doctor Esteban Naudín, nacido en esta ciudad, es un prestigioso abogado, especialista en derecho informático. En muchas ocasiones ha sido consultado por los medios nacionales sobre cuestiones vinculadas con la temática de su incumbencia.
Desde hace poco más de un año se encuentra radicado en esta ciudad con una clara vocación por la política y el servicio, y con el deseo de brindarse a su comunidad.
«Tete» es nieto del recordado dirigente Emilio Naudín, un auténtico luchador al servicio del cooperativismo. Su madre es Rosa Moretti, una educadora de larga trayectoria que desempeñó su carrera en el Colegio de Hermanas y luego por más de 25 años en el Centro Educativo Barrilete de Dudignac. Su padre, el recordado José Luis Naudín. Tanto de sus padres como de sus abuelo ha heredado las convicciones que le impulsan a servir a la comunidad.

EL CAMINO DE LA POLÍTICA
Esteban integró, en las últimas elecciones legislativas, una lista de candidatos. Esa experiencia fue, sin dudas, enriquecedora.
Al respecto, explica que, «el contacto con la gente en campaña me permitió ver mucho de lo que se puede hacer por 9 de Julio».
«Más que -añade- formular críticas a la gestión política, mi interés ha estado puesto en ayudar a los demás, en ser una voz para aquellos que no son escuchados. He consentido siempre la idea de lograr que 9 de Julio tenga una identidad propia».
«Tete» tiene la certeza de que la política le permitirá «cumplir una misión», pues sabe del camino que desea recorrer, desde el compromiso social y comunitario.
«Mi deseo, cuando me encontraba en Buenos Aires, era el de regresar a 9 de Julio para trabajar para la comunidad. Criar a mis hijos aquí, junto a mi esposa», dice.
Está casado con Guillermina González Frea, Médica Pediatra, también nuevejuliense y tienen una hijita llamada Amparo.

CUESTIONES QUE PREOCUPAN
Naudín opina que «existe una grieta mucho más preocupante que la ideológica, y es la de la desigualdad social, que se ha acentuado mucho, generada por la pobreza y por la falta de oportunidades».
«Como dirigentes sociales -agrega- debemos trabajar para achicar esa brecha; educando a los chicos, atendiendo a la primera infancia. Hay que conocer la realidad de cada familia necesitada, pues, cada uno tiene problemáticas muy diversas. El Estado debe llegar a ellos, teniendo en claro sus necesidades concretas».
Resulta irrefutable, el entrevistado, al sostener que «hoy, más allá de las discusiones por banderías políticas, está la necesidad de resolver los problemas de fondo que padece la sociedad».
Al respecto, también remarca «la importancia del trabajo de las instituciones intermedias en la comunidad».

9 DE JULIO, SU PASION
Desde sus años de estudiante secundario, de la mano de las vivencias y enseñanzas que iba recogiendo de su abuelo Emilio, «Tete», se sentía llamado a ejercer un rol en su comunidad. Aquí, la política aparece como una herramienta puesta al servicio de los intereses de la sociedad, el bien común de los vecinos y como una mano tendida hacia quienes necesitan ser escuchados.
«Mi regreso a esta ciudad -dice- tiene que ver con mi pasión por 9 de Julio. Siempre desee poder servir a mi ciudad».
«Hoy me encuentro trabajando en un equipo dentro del espacio denominado ‘1 País’. Nos hemos comprometido a trabajar día a día, recorriendo la ciudad, manteniendo reuniones con diferentes sectores de la sociedad para conocer su realidad, sus problemáticas, sus inquietudes y encontrar soluciones concretas», manifiesta Esteban, afirmando además que «los jovenes debemos aportar al diálogo y al respeto».
Sin dudas que la vuelta a su pago de este joven profesional como de tantos otros que han regresado, suman al desarrollo de nuestra comunidad.

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Hoy a las 18 hs. La Orquesta «Nueve de Julio» se presenta en Dennehy

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La Secretaria de Cultura, Educación y Deportes, a través de la “Orquesta de Nueve de Julio”, fundada a mediados del 2016, dirigida por el profesor Cristian Luzza, dará una serie de conciertos en las comunidades del interior de nuestro distrito, ciclo denominado «Girando en un Violín».
La gira, dará inicio el hoy sábado 12 , a las 18 hs. en la Capilla de la localidad de Dennehy, con entrada libre y gratuita.
Cabe destacar que la Orquesta está compuesto por 25 músicos nuevejulienses que se han apropiado de este importante proyecto, que día a día ha ido creciendo.
Cabe recordar que, en caso de lluvia, el mismo se habrá de reprogramar.

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El Radio Club 9 de Julio renovó su comisión directiva

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Con ocasión de haberse efectuado, el 3 de mayo, la Asamblea General Ordinaria del Radio Club 9 de Julio, los socios de esta entidad procedieron a la elección de las nuevas autoridades. En consecuencia, la comisión directiva ha quedado conformada de la manera siguiente:
Presidente: Marcelo Valani .
Vicepresidente: Jorge Luis Vecchi .
Secretario de Administración: Gustavo Gernhardt .
Secretario de Hacienda: Horacio Martínez Alasia.
Secretario de Técnica y Didáctica: Luis.A.Tierno.
Vocal Titular: Aldo E. Estéban.
Vocal Suplente: Abel A. Zunino.
Revisor de Cuentas Titular: Humberto A. Clérico.
Revisor de Cuentas Suplente: Benito Jesús Torres.
El Radio Club tiene su sede en la calle Cano Nº 680 y abre su sede los días jueves y sábados por la tarde. Fundada el 28 de agosto de 1968, esta institución congrega a los radioaficioados de 9 de Julio y brinda un espacio para el desarrollo social y técnico de sus miembros.
CURSO PARA NUEVOS RADIOAFICIONADOS
El sábado 19 de mayo comenzará a dictarse el curso para nuevos radioaficionados, que estará a cargo de Radio Club 9 de Julio. A propósito de ello, se ha cursado una invitación abierta a toda la comunidad, pues este curso puede ser realizado por personas de ambos sexos, a partir de los 9 años de edad.
Una vez aprobado este curso, que tiene carácter teórico-práctico, el alumno obtendrá su licencia de Radioaficionado Argentino, otorgada por el Ente Nacional de Comunicaciones (ENACOM).
Los interesados en participar de este curso e iniciarse en una actividad cautivante, que fomenta la comunicación y la camaradería, puede dirigirse a la sede social del Radio Club, los días jueves o sábados a partir de las 17 horas, o comunicarse telefónicamente o Whatsapp con Marcelo Valani (02345-15-564893), Horacio Martínez Alasia (2317-15-419769) o Gustavo Gernhardt (2317-15-418592), quienes se encuentran recepcionando las inscripciones.
La radioafición es el hobby científico por excelencia, siempre actual, que contribuyen a forjar inagotables relaciones de amistad en el mundo y constituir ayuda humanitaria para situaciones de catástrofes. Según la definición oficial, es un servicio de radiocomunicación que tiene por objeto la instrucción individual, la intercomunicación y los estudios técnicos, efectuados por personas debidamente autorizadas que se interesan por la radiotecnia con carácter exclusivamente personal y sin fines de lucro.
La radioafición nace con los experimentos que Guillermo Marconi hizo a fines del siglo XIX para enviar señales de morse a través del éter. Tras los primeros balbuceos, la radioafición adquirió su carta de naturaleza en la Conferencia de Washington de 1927, donde se efectuó un primer reparto internacional de frecuencias y se asignaron unas bandas determinadas a la radioafición. Del puñado de radioaficionados que había en 1900 se ha pasado a casi tres millones en la actualidad.
Las radioaficionados disfrutan de un amplio espacio del espectro radioeléctrico, que utilizan para comunicarse entre sí en todo el mundo, con lo que aprenden a conocerse mejor y, aunque raramente llegan a verse cara a cara, a través de sus contactos en el éter cultivan una amistad que se renueva constantemente y que, a veces, dura toda una vida.
Pero además de fomentar la amistad y buen entendimiento entre las personas, la radioafición es también experimentación; los radioaficionados fueron los descubridores de las ondas cortas, que permiten enlazar todo el mundo por radio con relativamente poca potencia, y a lo largo de los años sus experimentos han contribuido al avance de las radiocomunicaciones.

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Abuelos nuevejulienses viajaron a Villa Carlos Paz

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A través del programa “Turismo Grande”, que permite a los más de dos millones de jubilados y pensionados bonaerenses viajar por el país de manera gratuita o con grandes descuentos; por gestiones realizadas por el Intendente Municipal de Nueve de Julio, Mariano Barroso, un contingente nuevejuliense disfruta de un viaje a Villa Carlos Paz y sierras de Córdoba de cuatro días y tres noches, con todos los gastos pagos.
El referido programa provincial se articula con la Presidencia de la Nación, PAMI, el Instituto de Previsión Social y el Banco Provincia, y está destinado a los 2.420.000 jubilados bonaerenses, que también podrán disfrutar de actividades culturales.
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Hoy a las 19 hs: El Diputado Agustín Rossi estará en 9 de Julio

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En una recorrida por la IV Sección, tras la media sanción de ley contra el tarifazo
El Diputado nacional de Unidad Ciudadana, Agustín Rossi, regresa a la Cuarta Sección Electoral y hoy sábado 12 a las 19 hs en el Complejo Pedrella (Avda. Mitre y Alberti) brindará una charla abierta en 9 de Julio.
Así como hace algunas semanas el jefe de la bancada kirchnerista en la Cámara Alta estuvo en Bragado, hablando de su proyecto de ley para frenar el auymento de las tarifas, ahora llegará a 9 de Julio .
«El proyecto que aprobamos para frenar los tarifazos es en defensa de todos los argentinos y argentinas no en contra del gobierno» escribió el legislador en su cuenta de Twiter

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El nuevejuliense Néstor Rossi participó del “Print Day in May”

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De forma anual, desde 2007, se desarrolla entre los artistas plásticos de diferentes partes del mundo, aquellos dedicados especialmente al grabado, a celebrar el denominado “Print Day in May” (Día de impresión en Mayo). En efecto, con un objetivo común, los artistas se congregan, el primer sábado de mayo, para efectuar la noble tarea de generar ejemplares de sus grabados.
El artista nuevejuliense Néstor Rossi participó, el pasado sábado, del “Print Day in May”, recibiendo en su taller a amigos y personas interesadas en la temática. Precisamente, la obra que ha sido grabada y que aparece en la fotografía, pertenece a Rossi.
Han adherido al “Print Day in May” artistas de Australia, Argentina, Francia, México y, por supuesto, de los Estados Unidos de América. En este país surgió la iniciativa, en el Monterey Peninsula College, para alentar a los grabadores de todo el mundo a crear impresiones el mismo día.

POR PRIMERA VEZ EN 9 DE JULIO
Con la participación de Néstor Rossi, por primera vez en 9 de Julio este evento internacional ha tenido su repercusión. El “Print Day in May”, al proporcionar una causa para la sinergia creativa y un foro para compartir y construir comunidad, el evento no solo une a la comunidad mundial de grabados, sino que también fomenta una mejor comprensión y apreciación del arte del grabado en general.
Cabe recordar que no es la primera vez que, Rossi, participa de un evento internacional de artes plásticas. Varias obras de su autoría han sido expuestas en diferentes muestras de artes fuera del país y, en varias ocasiones, ha integrado el catálogo con «Miniprint Internacional Rosario» y ha participado, entre otros eventos, del «International Print Exchange», organizado por el “Green Door Printmaking Studio”, en Inglaterra.

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Curiosidades de la partitura mas antigua del Himno Nacional, en su día.

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Tiene faltas de ortografía y no lleva la letra de su mentor, Blas Parera, quien cobró 100 Reales de Potosí para componerla. Dos sopraninos de 9 o 10 años la cantaron por primera vez hace 205 años, pero hoy el público no la puede entonar.
Por Cecilia Laclau (Agencia CTyS-UNLaMatanza) – En julio del año pasado, se presentó una particular versión del Himno Nacional Argentino en la Sala Argentina del CCK. En el marco del reestreno de la sinfonía La Batalla de Ayacucho del compositor Mariano Pablo Rosquellas, se incluyó la interpretación de la primera estrofa y el estribillo de la Canción Patria y, ni bien sonaron los primeros acordes, los espectadores se pararon para entonar sus versos, pero algo ocurrió… no pudieron. La versión estaba en un tono muy agudo y, además, tenía variaciones desconocidas.
El Lic. Patricio Mátteri, músico y director de orquesta, investigador del Instituto de Investigación en Etnomusicología (IIEt) que depende de la Dirección General de Enseñanza Artística del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, es el responsable de haber orquestado esa versión que, se estima , es la más cercana a la versión original que fue aprobada el 11 de mayo de 1813.
¿Cómo llegás a estudiar el Himno?
Cuando llegué a trabajar al IIEt, en 2014, me lo propuso Lucio Bruno-Videla, que es el fundador y creador del área de música académica argentina y latinoamericana y vicedirector del Instituto, quien además es, a mí criterio, el que más sabe de música académica argentina de este país. Entonces, decidimos hacer una edición crítica, es decir, no correcciones sino sugerencias interpretativas sobre la partitura que estaba en el Museo Histórico Nacional, que no sabemos si es de Blas Parera o no.
¿Pero sí se le acredita a él?
Sí, se le acredita a él por lo que se fue diciendo a lo largo de la historia, pero no se sabe si es de él o no. No está fechado, no está firmado, no tiene nombre. Tiene faltas de ortografía porque lo único que dice es “Himno Nacional” y no dice eso sino “Himo Nacional”. Y como no hay ninguna partitura de él ni ningún escrito, no se puede contrastar la letra. Lo que sí hay, en las actas de la Asamblea General Constituyente del Año XIII, es la firma de Blas Parera en el recibo de pago por haber escrito la música del Himno, y algunos sostienen que, de la comparación de esa firma con el escrito de “Himo Nacional”, surgiría que no es la letra de Blas Parera.
¿De qué fecha es la partitura?
Se la ha datado como de entre 1812 a 1825. Es un manuscrito sólo para piano y no tiene la parte del canto. Lo que sí sabemos es que es la partitura más antigua que existe del Himno. De hecho, yo la considero una base fundacional, como obra escrita, de la música académica argentina. Pero pudo haber pasado que Parera escribiera la partitura, que se la diera a otra persona y que esa otra persona anotara, para identificarla, “Himo Nacional”. O puede haber sido hecho por un copista, como era usual en aquel entonces.
¿Cómo llega esta partitura al Museo Histórico Nacional?
Alberto Williams hizo un estudio sobre el Himno y fue a visitar a las hijas de Miguel de Luca (h), hermano de Esteban de Luca. Miguel de Luca había sido alumno de Blas Parera y les dejó a sus hijas la partitura diciendo “les doy este manuscrito que es del maestro Parera, él me lo dio a mí”. Entonces, ellas le muestran a Williams la partitura y él es quien les sugiere que lo donen por la importancia del escrito. Así es que estas mujeres, en 1916 y por el Centenario de la Independencia, donan este manuscrito al Museo Histórico Nacional.
¿Y el Museo Histórico Nacional qué dice?
El Museo lo ingresa como supuesto manuscrito de Blas Parera. De hecho, Ricardo Rojas, que, en ese momento, era el Director del Museo, hace una investigación sobre la partitura y determina que puede ser de la época, por la calidad y la coloración del papel, por cómo está escrito, porque se usó pluma natural y no de metal, por una filigrana que hay en el sello de los que hicieron el papel pentagramado, que era una empresa inglesa que existía en esa época. Pero, no puede determinar si es o no de Blas Parera.
Y esa versión es distinta a la que hoy cantamos.
El Himno atravesó por muchas modificaciones o variaciones, a veces fue elegida una versión como la oficial, luego se eligió otra porque a la gente no le gustó… Pero, básicamente, la que hoy usamos es la versión después de la modificación de Juan Pedro Esnaola, bastante posterior, de 1860.
¿Qué diferencias tiene?
Hay muchas pequeñas diferencias. Originalmente, el Himno se cantaba en MI bemol y ahora lo cantamos en SI bemol, una cuarta más abajo, porque estaba en una tonalidad muy alta, no se podía cantar. También incluía un primer acorde de Mi bemol Mayor que, para mí,tenía la finalidad de dar la tonalidad a los cantantes. Y algunas partes de la melodía cantada son diferentes, por ejemplo, la parte de “vivamos” del estribillo, o el de “libertad, libertad, libertad”, y algunos giros melódicos. Además de la repetición en el fin de la estrofa. Y, musicalmente hablando, cuando encaramos la orquestación, con Lucio consideramos que debía respetar las influencias que había de corrientes europeas, principalmente del clasicismo, Mozart, Clementi, un poco de Haydn, influencias que también encontraron otros estudiosos del himno como el propio Williams o Víctor de Rubertis.
¿Entonces, la versión original del Himno es más clasicista?
Sí, tiene gestos muy clásicos, gestos del clasicismo. Porque esa era la música que se escuchaba acá y que venía de Europa. Por lo menos musicalmente, es algo bélico, es marchoso, tiene muchos gestos de marchas, gestos heroicos; tiene muchos tópicos que son típicos del clasicismo y, a la vez, de lo bélico.
¿Por qué es tan militar la versión que se extendió?
Cuando se lo declara como Marcha Patriótica Nacional, se empiezan a hacer muchos arreglos diferentes para bandas militares. Y muchas bandas son un gran museo de músicas y de partituras. La tradición de la interpretación que trasciende y que es la que llega hasta nuestros días es la de las bandas militares porque es donde se guardaron los arreglos. Entonces, estamos muy acostumbrados a que se interprete de esa manera.
¿Tiene que ver también con que, cuando se interpreta el Himno, generalmente, no hay una orquesta sinfónica?
Claramente. Pero además cuando se pasa la versión grabada en una escuela, por ejemplo, siempre es una grabación a cargo de una banda militar y no de una orquesta sinfónica. Porque lo que se distribuye, desde hace muchos años, es la versión de las bandas militares. O, ahora, la versión de Charly o las versiones populares. Todas las versiones son válidas. Nadie es dueño de una única interpretación. Lo que hicimos nosotros en el concierto del CCK es una interpretación, nuestra visión de cómo era la interpretación en la época en la que se escribió.
¿Cómo fue orquestar esta versión original?
Y ya la instrumentación resulta rara, porque tenía flautas, fagotes, cornos, no tenía oboes, y en las cuerdas violines, violas, bajo, que era como se llamaba a los violonchelos, y contrabajos. Sin piano. La inclusión de estos instrumentos es lo que consta en los documentos. Surge de los recibos que cobraron todos los músicos por interpretarlo, que fueron 99 Reales de Potosí, la moneda de ese entonces, y Blas Parera, por componerlo, 100. Entonces tuvimos en cuenta esto y, por otro lado, la orquestación que busqué fue que estuviera escrita como una obra clasicista, como si fuera de Mozart. O sea, con estructuras más limpias, mixtura de instrumentos más tradicionales. Y el tempo casi no tiene variación, es un poco más veloz.

¿Y la parte cantada?
En los documentos consta que la cantaron dos niños que, por la edad que figura que tenían, 9 o 10 años, son sopraninos o voces blancas. Nosotros, elegimos que la versión la interpretaran dos cantantes, una soprano y una mezzo.

¿Y qué pasó cuando lo presentaron en el CCK?
El público se paró y quiso cantar, pero no pudo. Primero, porque está en otra tonalidad, en MI Bemol, y, segundo, porque es distinto. Cambia el ritmo, más clasicista, más derecho, y el público no está acostumbrado. Después, sí, tocamos el tradicional y, ahí, la gente pudo cantarlo.

Fuente: Agencia CTyS

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Diácono Horacio Marenna: su fallecimiento

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El pasado 4 de mayo elevó sus alas al cielo a la edad de 66 años, Horacio Marenna Bonini.
Horacio nació en 9 de Julio, el 5 de abril de 1952. Vivió en la esquina de Antonio Aita (ex Río Bermejo) y Salta junto a sus padres y hermano. En el año 1979 se radicó junto a su esposa Liliana Encinas en San Miguel (Pcia.Bs.As.) donde nacieron sus dos hijos Matías y Marcos.
Estando en su ciudad natal trabajó mucho en distintas capillas, su gran fe y vocación religiosa nacieron desde que era un niño.
Cuando se radicaron en San Miguel trabajaba en una agencia de autos y fiel a su creencia religiosa estudió para Diácono durante 8 años hasta desempeñarse en la Catedral de esa ciudad.
Horacio por medio de las redes sociales seguía comunicado con sus amigos de 9 de Julio, enviando mensajes de fe, de esperanza y oraciones de Jesús y María.
Un día, más precisamente el 5 de abril de este año se despidió de todos por razones de salud, la que se fue deteriorando rápidamente.
Deja Horacio Marenna el recuerdo de un ser de luz, de una persona de fe cristiana que brindó amor y afecto .
Sus restos fueron cremados y depositados en la Catedral donde él tantas veces brindó su palabra de fe y esperanza.

Diacono HORACIO MARENNA